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El Beso de los Ausentes'Every act which has no heart will be found out in the end'
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June 20 El efecto Lucifer"El psicólogo de Stanford, Philip Zimbardo ha publicado un nuevo libro sobre la psicología del mal y sobre cómo la gente que se supone que es 'buena' puede llegar a hacer cosas atroces. El libro se llama The Lucifer Effect.
Zimbardo fue el autor del famoso Stanford Prison experiment. El experimento consistía en repartir a unos estudiantes el papel de guardias y a otros el de reclusos e imitar el ambiente de una cárcel ficticia. Este tuvo que ser suspendido cuando los estudiantes se metieron tanto en el rol de guardias que empezaron a abusar de los prisioneros y estos últimos a amotinarse".
Entrevista a P. Zimbardo (aquí)
Vía: Pure Pedantry
June 15 Krik? Krak!" Escribir es como trenzarse el pelo. Tomar un montón de mechones desordenados y ásperos e intentar darles unidad. Tus dedos aún no han perfeccionado la labor. Algunas trenzas te quedan largas, otras cortas. Algunas son gruesas, otras finas. Algunas pesadas. Otras ligeras. Como las distintas mujeres de tu familia. Esas cuyas fábulas y metáforas, cuyos símiles y soliloquios, cuya dicción y je en sais quoi, por obra de sus dedos, se deslizan día a día en tu sopa de subsistencia. "
Edwidge Danticat Los nadaístas" Los nadaístas invadieron la ciudad como una peste:
de los bares saxofónicos al silencio de los libros de los estadios olímpicos a los profilácticos de las soledades al ruido dorado de las muchedumbres de sur a norte al encenderse de noche el día hasta el advenimiento de los neones y más tarde la consumación de los carbones nocturnos hasta la bilis del alba. Va solo hacia ninguna parte porque no hay sitio para él en el mundo no está triste por eso le gusta vivir porque es tonto estar muerto o no haber nacido. Es un nadaísta porque no puede ser otra cosa está marcado por el dolor de esta pregunta que sale de su boca como un vómito tibio de color malva y emocionante pureza: ¿Por qué hay cosas y no más bien Nada? Este signo de interrogación lo distingue de otras verdades y otros seres. Él es como una ola es una ola lleva encima su color que lo define revolucionario como es propia la liquidez del agua del hombre ser mortal del viento ser errante del gusano arrastrarse a su agujero de la noche ser oscura como un pensamiento sin porvenir. Ha teñido su camisa de revolución en los resplandores de los incendios en el asesinato de la belleza en el suicidio eléctrico del pensamiento en las violaciones de las vírgenes o simplemente en el barrio pobre de los tintoreros. Lleva su Camisa Roja como un honor como un cielo lleva su estrella como un semáforo produce su luz intermitente de catástrofe como una envoltura de "pall-mall" perfumando su pecho de adolescente. El Nadaísta es joven y resplandece de soledad es un eclipse bajo los neones pálidos y los alambres del telégrafo es, en el estruendo de la ciudad y entre sus rascacielos, el asombro de una flor teñida de púrpura en los deshechos de la locura. Tiene el peligro de los labios rojos y los polvorines mira los objetos con ojos tristes de aniversario es el terror de los retóricos y los fabricantes de moral es sensitivo como un gonococo esquizofrénico inteligente como un tratado de magia negra ruidoso como una carambola a las 2 de la mañana amotinado como un olor de alcantarilla frívolo como un cumpleaños es un monje sibarita que camina sin temblor a su condenación eterna sobre zapatos de gamuza. Sufre el vértigo de los sacudimientos electrónicos del jazz y las velocidades a contra-reloj corazón de rayo de voltio que estalla en el parabrisas de un Volkswagen deseando la mujer de tu prójimo. Se aburre mortalmente pero existe. No se suicida porque ama furiosamente fornicar jugar billar-pool en las noches inagotables brindar ron en honor a su existencia estirarse en los prados bajo las lunas metálicas no pensar no cansarse no morirse de felicidad ni de aburrimiento. Es espléndido como una estrella muerta que gira con radar en los vagos cielos vacíos. No es nada pero es un Nadaísta ¡Y está salvado! " Gonzalo Arango June 12 "El pagafantas"Hoy he leído un artículo -que adjunto a continuacióm- el cual me ha recordado a una conversación en la que me decían: "La peor excusa que te puede soltar una tía para no salir o enrollarse contigo es que te diga que te quiere como amigo". Esta fórmula es "unisex", vale tanto para tíos como para tías, pero no sé porqué me da que la escuchan más ellos que ellas...
Escrito por Borja Cobeaga 03/03/05
Una aproximación a la sexualidad vasca
No sé si el lector de este blog sabe que en Euskadi se folla poco. El País Vasco es la Laponia sexual, el Polo Norte de la libido, la sección de congelados de la ONU. Lo que sí sabrá el lector es que toda comedia adolescente y post-adolescente de los últimos 30 años se basa en el mismo conflicto argumental: "follo nada o poco, ¿cómo lo soluciono?" Es curioso que en Euskadi nunca nos hayamos planteado la idea de hacer una película sobre el (auténtico) problema vasco. Para mí las películas de Medem contienen demasiado sexo como para considerarlas "cine vasco". Son casi "caribeñas". El verdadero cine vasco es célibe. Las parejas no se besan ni se desnudan. Como mucho se cogen la mano al segundo mes de salir. Beso en la mejilla a los seis meses. Y así sucesivamente. Siempre quise hacer una película situada en la Euskadi real: aquella en la que los bares cierran pronto y se folla poco. Ser un "pagafantas" puede pasarle a cualquier ser humano, pero la idiosincrasia vasca propicia que este fenómeno florezca. ¿Qué es un pagafantas? Un chico que aun teniendo un interés amoroso en una chica, esta le considera un amigo sin ningún peligro sexual. El chaval nunca dirá nada. Nunca confesará sus intenciones reales. Sólo estará merodeando a la chica, siendo su mejor amigo, su confesor, su paño de lágrimas, para ver si en algún momento cae algo, si en un instante de debilidad ella lo ve con distintos ojos.
"El Pagafantas" un largometraje dirgido por Borja Cobeaga
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